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书的前言中，译者将人类(lèi )谈论死亡和(🗞)谈(🏢)论(lùn )性相比，并得出两者一(🐘)致的结(jié )论。其实不然，食色性也(yě )并不是(shì )死色(🚖)性(🖇)也(yě(🍃) )。人在(🔨)谈论性时(📍)往往嘴上禁忌心里向往，而(🏜)从(🐎)来不见有人(🛥)向往(wǎng )地(🎽)谈论死。西方文人历来(🍨)比较开放——其实(⛴)不是开(🥌)放只(🧘)是(shì )正常罢了——两(👩)样都不讳忌。所以小册(🚊)子里尽是些什么约翰、什么斯，中国(❓)的只(zhī )见(jiàn )到一个沈从文，外加一(🕒)个译字，使人难辨究(jiū )竟是沈从(có(💵)ng )文译别人(🙉)还(💴)是别(💝)人译(📼)沈(🤟)从文。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉(🏨)得如(rú )此(🎒)浩(⚾)大的(de )中国不会缺少论(lùn )死的东西，除了恩莱特对(🎛)中国文学、哲(🍧)学总体(😞)的不了解外，还包(🥫)括中(zhōng )国文人(🚛)向来觉得(dé )死这东(🛂)西不(🕕)(bú )登(🎛)(dē(♓)ng )大雅之堂，偶尔写(xiě )一些(🛷)也(🤗)仿佛少女(nǚ )的日记，只(zhī(💟) )待夜深人(rén )静时自己品读，并有(yǒu )理，有(🛃)理(💵)(lǐ )地叫。我洗过了(🍛)。孟(🏍)行悠(🌪)扯(chě )扯身上的(de )睡衣(yī )，实在不想跑第二遍澡堂子。沈老(🎍)爷冷笑了(le )一声说道(🧗)：张玉敏(🅰)，从今(jīn )天(tiān )开(🌛)始！你就(🚻)不(⛴)是我(wǒ )们沈家的媳妇了！其实也没过多久(jiǔ )，就一杯香槟的(de )时间，况且她(tā )那杯香槟(🦍)都还没喝(🕚)(hē(🅱) )完(💳)，两个认真聊天(🥛)的人身上(shà(🥪)ng )忽(🏋)(hū )然就(jiù(🛌) )投下(xià )了(le )一片阴影。张秀(🍖)娥扫视了(💖)一(🐶)眼许云山，语气认真的(de )说道：许云山，我知道你是个好(hǎo )人(🥐)，但是咱(🤵)们两个真(💻)是不(bú )可能了(🥊)，你(nǐ )的心(🏿)中要(🈵)是还念着往(wǎng )昔半点情分，那就别来(😭)打扰我。何氏反应过来，笑(xià(🎮)o )着(🕎)(zhe )上前，姑母来了, 要是三弟妹(mèi )知道, 定会高兴的。阮烟登时又(🥍)凉凉(🍜)地瞥了他一眼，引得(dé(🥒) )霍靳南大笑出声(🉑)。张秀娥揉了揉自己的额角，事实的(🎬)确(📞)是这样的，那老妖婆(🌔)，怎么可(kě )能这(zhè )么轻易的就(💭)放人呢(🎏)？只要别激怒这一头(tóu )老(💐)黄牛，保(bǎo )准能把这马车拉(📵)的四平(🎷)八稳(wěn )的。

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